La théorie du discours ouverte à de nouvelles épistémologies
“J’ai perdu mon temps ; la seule chose importante dans la vie, c’est le jardinage”, Sigmund Freud cité par Francis Hallé, dans Plaidoyer pour l’arbre. Parler de communication et d’interaction végétale, de langage des plantes...
Si l’idée d’un discours animal paraît encore contre-intuitive à bien des linguistes et des chercheur.e.s en général, celle d’un discours végétal n’est sans doute pas envisageable pour la plupart d’entre elleux autrement que...
La question des animaux s’est imposée dans l’espace public mais également dans la recherche en sciences humaines et sociales, questionnant la doxa spéciste sur laquelle reposent bien des fondements de nos sociétés. Dans les...
« Le réel, c’est non pas ce qu’il nous arrive d’en penser, mais ce qui reste inchangé par ce que nous pouvons en penser. » (Peirce, Collected Papers 8.12, cité par Tiercelin 2017 :...
Le sens commun des Occidentaux contemporains, construit sur diverses traditions historiques en philosophie, en droit et dans les sciences naturelles, tend à opposer les « mots » et les « choses ». Bien que...
« La pensée n’est pas nécessairement connectée à un cerveau. Elle apparaît dans le travail des abeilles, des cristaux, et à travers tout le monde purement physique » (Peirce C.S., 1931-1958, Collected papers, vol. 4, §...
Comment pensent les forêts est un ouvrage qui a recueilli un certain écho dans la presse (par exemple ici, ici ou ici) et a touché le public dit cultivé comme les milieux de la...
L’épistémè des sciences humaines et sociales, c’est-à-dire leur horizon épistémique (celui des savoirs disponibles et mobilisables) et épistémologique (celui des modes d’élaboration et de validation des savoirs) s’est considérablement modifiée ces trente dernières années...
Je n’ai pas publié de série de saison depuis longtemps, mais le concept est toujours vivant ! Tardivement dans ce printemps 2018 bien avancé, voici une nouvelle série qui concerne l’épistémologie de la linguistique....
